《巢氏病源》妄为分发,识者讥之。何莫非乾坤之道乎?
相离,匀净分明也。痧症至元而始着。
此以木、火、土、金、水五形之人,而复各分其左右上下,是于各形之中而又悉其太、少之义耳。 产后以去瘀为最要,此方得之。
由其芳烈之性,足以胜之,而又兼用化痰利湿之品,以顾脾胃。外内皆在,表里俱当察也。
悬者华之开,去者华之落,言于枣华开落之时,火王而水败,肾虚者死也。 鼻为肺之窍,故心肺有病而鼻为之不利。
其支者,自劳宫别行名指端,而接乎手少阳经也。 转弱为强,果有妙用。
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相离,匀净分明也。痧症至元而始着。
此以木、火、土、金、水五形之人,而复各分其左右上下,是于各形之中而又悉其太、少之义耳。 产后以去瘀为最要,此方得之。
由其芳烈之性,足以胜之,而又兼用化痰利湿之品,以顾脾胃。外内皆在,表里俱当察也。
悬者华之开,去者华之落,言于枣华开落之时,火王而水败,肾虚者死也。 鼻为肺之窍,故心肺有病而鼻为之不利。
其支者,自劳宫别行名指端,而接乎手少阳经也。 转弱为强,果有妙用。