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苟不知法之所归,未免于无差尔。心主脑门肝主骨,脾居腰角肺额前;肾位顶癫命门后,左边属血气右边。

或如散叶,或如燃薪,或如丸泥,或如丝缕,或如涌泉,或如吐颓、或如偃刀,或如转索,或如游鱼,假使千变万化,若失常者,乃真元之气离绝矣。《释名》曰∶脉,脉幕也。

宜于建莲子中,拣带壳而色黑者为是。第从来俱以郁火属之肝,而余独责之胆者,盖胆属少阳,其气尚稚,胆为甲木,其质尚嫩,所以最易被抑,一抑则其气闷而不舒矣。

胃者,土也。 木生于水,水通于天,水火相济,水由地行,水气之通于四脏者也。

是神农、仲景皆用为发散之品。所谓逆证者,走于皮肤之气分,则一齐涌出如痱,时俗所谓肺经痘者此也。

 盖脾气孤弱,五液注下,则生痔漏。淬烙之法,有行之矣。

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